1407 - وقد حكم الحاكمان في أمر واحد برد وقبول وهذا اختلاف ( 1 ) ولكن كل قد فعل ما عليه 1408 - قال فتذكر ( 2 ) حديثا ( 3 ) في تجويز الاجتهاد 1409 - قلت نعم أخبرنا عبد العزيز ( 4 ) عن يزيد بن عبد الله ( 5 ) بن الهاد عن محمد بن إبراهيم ( 6 ) عن بسر بن سعيد ( 7 ) عن أبي قيس مولى عمرو بن العاص ( 8 ) عن عمرو بن العاص أنه سمع رسول الله يقول " إذا حكم الحاكم فاجتهد فأصاب فله أجران وإذا حكم فاجتهد ثم أخطأ ( 9 ) فله أجر "

--> ( 1 ) في النسخ المطبوعة بعد قوله « وهذا اختلاف » زيادة « وليس هذا اختلافا » ! ! وهي زيادة لا أزال في حيرة من أمرها ، من أين أتوا بها ، وكيف يجمعون النقيضين في جملتين متعاقبتين ؟ ! ( 2 ) في سائر النسخ « أفتذكر » بزيادة همزة الاستفهام المحذوفة ، وقد زادها بعضهم في الأصل أيضا . ( 3 ) في س وج « حديثا له » وكلمة « له » لا معنى لها هنا ، وليست في الأصل . ( 4 ) في النسخ زيادة « بن محمد » وهي مزادة في الأصل بين السطور ، وفيها ما عدا ب زيادة « الدراوردي » وهي مكتوبة بحاشية الأصل . ( 5 ) في س وج زيادة « بن اسامة » وهي مكتوبة في ابن جماعة وملغاة بالحمرة ، وهو « يزيد بن عبد الله بن أسامة بن الهاد الليثي المدني » وهو من شيوخ مالك ، ثقة كثير الحديث ، مات بالمدينة سنة 139 . ( 6 ) في ب زيادة « التيمي » وهي مزادة في الأصل بين السطور ، وفي باقي النسخ زيادة « بن الحرث التيمي » . ( 7 ) « بسر » بضم الباء وسكون السين المهملة ، وفي س وج « بشر » وهو تصحيف وغلط . وبسر بن سعيد هو المدني العابد التابعي الثقة ، شهد له عمر بن عبد العزيز بأنه أفضل أهل المدينة ، مات بها سنة 100 عن 78 سنة . ( 8 ) هو تابعي ثقة ، وكان أحد فقهاء الموالي ، ويقال أنه أدرك أبا بكر الصديق ، وشهد فتح مصر واختط بها ، ومات سنة 54 . ( 9 ) في ابن جماعة وب « فأخطأ » وهو مخالف للأصل .